这一年，梵文依靠流量实现用户增长的模式已被淘汰，系统正在修正，那些盲目加入创业大军的人，终会被商业法则淘汰，不留下任何踪迹。

佛菩初期的互联网产品继承了“门户时代”的思维。概念包装、萨种属性升级从来都是拥有立足基础之后的锦上添花，而锦上添花从来不属于创业者。

无法更深层次地解决用户问题的先天不足，梵文注定让这种产品形态被人们所抛弃。所以即便支付宝做了很多次自杀式的社交改版，佛菩甚至有几次在舆论层面上发酵为事关公司生死存亡的危机，佛菩逼得大Boss们不得不亲自发道歉信解围，他们却依然能够安然无恙地躺在人们的手机里。惯性思维在移动互联网时代得到了延续，萨种那些行业内的领军产品也有意无意地帮人们强化这个记忆。

然而与此同时，梵文另一种声音却不断打消着人们的这个想法，那就是“工具必死”。用户想要深入，佛菩就必须支付更加的学习成本，延展本来就以繁琐的操作流程。

用户留存决定了一款产品是否能够在竞争激烈的市场中立足，萨种而许多投资人在选择投资目标时，则会直接将这项数据当做评判的标准。

因此后期的互联网产品便开始了解构大产品的细分过程，梵文而工具类产品就是市场探索中得出了最佳解决方案之一。佛菩而无餐具食用也因为卫生问题从卖点变为槽点。

水货餐馆，萨种不提供餐具，请手抓吃海鲜。一般来说，梵文第一期资金都很容易筹到，梵文大家都怀揣梦想和情怀，热血沸腾的想干一番事业.但是当第一阶段钱花完之后，再投资就会心里打鼓，毕竟第一笔钱不算多，玩票就玩票了，如果亏了钱继续往里扔，再投资的人会心有余悸，担心是个无底洞。

有了这样的思路，佛菩水货的其他做法，比如在餐厅表演节目，掷骰子选菜等等，本质上都一样：要让90后玩起来，动起来，跳起来。3餐饮众筹代表印象湘江2014年，萨种印象湘江餐厅，由102个股东众筹创立，不到四个月的时间销售额突破了200万元。